कपोल कल्पित

कपोल कल्पित चेतना की रचनात्मक शक्ति है और सहानुभूति, कला और किसी भी तरह की समस्या को सुलझाने के लिए एक रचनात्मक तत्व के रूप में कार्य करता है। सिगमंड फ्रायड ने उस समय की कल्पना में सहज संतुष्टि के लिए एक आउटलेट देखा। आज, मनोविज्ञान के लिए, कल्पना वास्तविकता के सभी वैकल्पिक प्रसंस्करण से ऊपर है।

फैंटेसी क्या है?

मनोविज्ञान में, मानव आत्मा को सोच चेतना कहा जाता है और सभी आंतरिक प्रक्रियाओं का योग है। विचारों और भावनाओं के अलावा, इसमें मूल्यांकन की गई धारणाएं या यादें भी शामिल हैं।

सोच चेतना को अपनी रचनात्मक शक्ति सौंपी जाती है। तो यह एक धारणा के बाद प्रभाव पैदा कर सकता है, हालांकि कोई धारणा अभी तक नहीं हुई है। चेतना की इस क्षमता को मनोविज्ञान में फंतासी कहा जाता है।

विल्हेम वुंडट के अनुसार, कल्पना व्यक्तिगत कामुक विचारों या छवियों के संदर्भ में सोच रही है। कल्पना इस प्रकार एक रचनात्मक क्षमता है जो स्मृति और कल्पना दोनों से जुड़ी है। लेकिन यह भाषाई या तार्किक विचारों से भी संबंधित है जिनकी एक निश्चित कल्पना की आवश्यकता होती है। कल्पना के माध्यम से, एक आंतरिक दुनिया आंतरिक छवियों से निकलती है, जिसके परिणाम को फैंटम कहा जाता है।

तंत्रिका विज्ञान में, कल्पना, रचनात्मकता और आविष्कार अब तक अस्पष्टीकृत क्षेत्रों के रूप में देखे गए हैं। हालांकि, हाल के शोध से पता चला है कि कल्पना मस्तिष्क की स्मृति को रचनात्मकता के हिस्से के रूप में उपयोग करती है। प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स इस समय के दौरान शांत रहता है ताकि मेमोरी सिस्टम से जानकारी को पुन: संयोजित किया जा सके।

कार्य और कार्य

चेतना की उत्पादक शक्ति के रूप में, फंतासी प्रसंस्करण वास्तविकता का एक विशेष रूप है। वह वास्तविकता के लिए विकल्प तैयार करती है और प्रक्रिया में विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा कर सकती है। शानदार विकल्प, उदाहरण के लिए, व्यक्तिगत अनुभव स्थान को बढ़ा सकते हैं। दूसरी ओर काल्पनिक, लोगों को भविष्य के परिणामों की आशंका देता है। अंततः, रचनात्मक शक्ति एक स्थानापन्न संतुष्टि के रूप में कार्य कर सकती है। उदाहरण के लिए, दिन के समय या यूटोपिया के साथ फंतासी में एक क्षतिग्रस्त आत्मविश्वास की भरपाई की जा सकती है। इस तरह, कल्पना भलाई और संकीर्णतावादी संतुलन को स्थिर करती है। एक ही समय में शर्मनाक अनुभवों को टाल दिया जाता है।

सिगमंड फ्रायड ने कल्पनाओं के पीछे सहज प्रवृत्ति का संदेह किया। वह आश्वस्त है कि निष्क्रिय और दबाए गए आग्रह कल्पना में प्रतिपूरक तरीके से कार्य करते हैं। चेतना की रचनात्मक शक्ति इस प्रकार आनंद इच्छाओं की संतुष्टि के लिए एक साधन के रूप में कार्य करती है और, मनोवैज्ञानिक विचारों के अनुसार, ऐसा करने के लिए, केवल सहज संतुष्टि के लिए एक आउटलेट है।

यह धारणा स्पष्ट रूप से मनोविज्ञान में शुरुआती प्रयोगों में पुष्टि की गई थी। छात्रों ने अपमान के बाद अपनी आक्रामकता का प्रदर्शन किया, उदाहरण के लिए उनकी कल्पनाओं में। हालांकि, सीखने के मनोविज्ञान में हाल के शोध विपरीत परिणाम दिखाते हैं।

पारस्परिक सहानुभूति के लिए फंतासी के महान लाभों पर अब एक आम सहमति है। दूसरे व्यक्ति को समझना काफी हद तक कल्पना पर निर्भर है। उसी समय, विज्ञान कल्पना के रचनात्मक तत्व पर सहमत होता है। कल्पनाओं को कला के लिए एक आवश्यक शर्त माना जाता है और उन्हें रचनात्मकता के स्रोत के रूप में समझा जाता है।

कल्पना भी उद्देश्यपूर्ण कार्रवाई में एक भूमिका निभाती है। समस्याओं को हल करते समय, उदाहरण के लिए, लोगों को इस विचार की आवश्यकता है कि समस्या को कैसे हल किया जाए। कार्रवाई के लक्ष्य को एक उद्देश्य या इच्छा के रूप में कल्पना की जाती है ताकि उद्देश्यपूर्ण कार्रवाई संभव हो। विज्ञान में, फंतासी ज्ञान को भी सक्षम बनाती है। क्षमता प्रासंगिक है, उदाहरण के लिए, निष्कर्षों और अनुभवजन्य टिप्पणियों के संश्लेषण के लिए, जो केवल व्याख्या कार्य के माध्यम से एक निश्चित सार्थकता प्रदान करते हैं।

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फंतासी कक्ष व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होता है। इसलिए बड़े पैमाने पर कल्पना करने की क्षमता हर व्यक्ति में समान रूप से मजबूत नहीं होती है और संभवतः यह बुद्धि से संबंधित होने के साथ-साथ आत्म-नियंत्रण और विभिन्न अनुभवों की सभी संभावनाओं से ऊपर होती है।

मनोविज्ञान के लिए, फंतासी विशेष रूप से एक भूमिका निभाती है जब वह असामान्य अनुपात मानती है। यह मामला है, उदाहरण के लिए, हिंसा की कल्पनाओं या यहां तक ​​कि हत्या की कल्पनाओं के साथ। नियमित रूप से हत्या की कल्पनाएं अब जुड़ी हुई हैं, उदाहरण के लिए, विद्यालयों में उग्रता के साथ। आक्रामकता और हिंसा को एक संज्ञानात्मक स्क्रिप्ट के रूप में देखा जाता है जो विशेष रूप से मीडिया प्रभावों और नकारात्मक पारस्परिक अनुभवों द्वारा निरंतर होती है।

विशेष रूप से, प्रारंभिक समाजीकरण के अनुभव हिंसक कल्पनाओं के लिए प्रासंगिक हैं। उदाहरण के लिए, व्यवहार की समस्याओं वाले बच्चे अपने साथियों की तुलना में अधिक हिंसक कल्पना का खेल प्रदर्शित करते हैं। असामान्य कल्पनाएं मुख्य रूप से खराब आत्म-नियंत्रण वाले बच्चों को प्रभावित करती हैं। सामाजिक इंटरैक्शन कल्पनाओं को ट्रिगर करने लगते हैं। यह विशेष रूप से उन इंटरैक्शन पर लागू होता है जो संबंधित व्यक्ति को धमकी या अपमानित करने के रूप में अनुभव करता है। हिंसक कल्पनाएँ सामाजिक परिवेश में नियंत्रण के कथित नुकसान की एक तरह की प्रतिक्रिया हैं। हिंसा के भविष्य के कार्यों के बारे में कल्पना करके, प्रभावित लोग अक्सर महसूस करते हैं कि वे फिर से नियंत्रण में हैं और इस तरह तनाव की भावना को कम करते हैं।

कुछ लेखक आक्रामक आवेगों से निपटने की रणनीति की बात करते हैं जो आक्रामकता को कम करने का काम करते हैं। दूसरी ओर, अध्ययन से पता चलता है कि कल्पनाएँ भविष्य में आक्रामक व्यवहार को बढ़ाती हैं। हमेशा एक विशेष खतरा होता है जब संबंधित व्यक्ति अपनी हिंसक कल्पनाओं को वास्तविकता से नियमित बचने के रूप में गाली देता है और खुद को वास्तविकता के प्रगतिशील नुकसान में ले जाने देता है।

न केवल हिंसक कल्पनाएं, बल्कि सभी प्रकार की व्यापक कल्पनाएं वास्तविकता से भागने और वास्तविकता के प्रगतिशील नुकसान की शुरुआत कर सकती हैं। दर्दनाक अनुभव वास्तविकता के इस नुकसान को बढ़ावा दे सकते हैं। उदाहरण के लिए, युवा बलात्कार पीड़ित, अक्सर एक काल्पनिक दुनिया का निर्माण करते हैं जिसमें वे वापस ले सकते हैं ताकि उन्हें पूरी जागरूकता के साथ दर्दनाक स्थिति का अनुभव न करना पड़े।

यह माना जाता है कि न्यूरोलॉजिकल विकार या चोटें भी असामान्य, असामान्य रूप से मजबूत या असामान्य रूप से कम कल्पनाओं को ट्रिगर कर सकती हैं। हालांकि, इस क्षेत्र में अनुसंधान की कमी के कारण, यह संबंध अब तक अपेक्षाकृत अस्पष्ट रहा है।