individuation अपनी क्षमताओं का विकास करना और अपने स्वयं के मूल्यों की खोज करना है। इसका मतलब यह है कि यह शब्द अक्सर उसी का पर्याय है आत्म-। संघटन बनाम संघर्ष निर्भरता को मानसिक बीमारी के एक प्रमुख स्रोत के रूप में देखा जाता है।
क्या संकेतन है?
अविभाज्यता किसी की अपनी क्षमताओं का विकास है और स्वयं के मूल्यों की खोज है। यह शब्द अक्सर आत्म-साक्षात्कार का पर्याय है।संकेतन की अवधारणा के साथ, मनोविज्ञान स्वयं के लिए अपने स्वयं के पूरे मार्ग का वर्णन करता है। अविभाज्यता को संपूर्ण बनने की एक प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है, जो लोगों को अपनी विशिष्टता और व्यक्तित्व खोजने की अनुमति देता है।
इस प्रक्रिया के माध्यम से, व्यक्ति वह व्यक्ति बन जाता है जो वह वास्तव में है और दूसरों से स्वतंत्र है। किसी की क्षमताओं और संभावनाओं के विकास के अलावा, इस प्रक्रिया में किसी के स्वयं के व्यक्तित्व के बारे में जागरूक होना भी शामिल है। अभिप्रेरण के बाद, व्यक्ति खुद को कुछ अनोखा अनुभव करता है और खुद को अपने स्वयं के कुछ के रूप में महसूस करता है।
मनोवैज्ञानिक अवधारणा के रूप में विभाजन सी। जी। जुंग के पास जाता है, जिन्होंने इस प्रक्रिया को स्वयं के लिए आजीवन प्रक्रिया के रूप में देखा। संयुक्तकरण की अपनी समझ के साथ, जुंग ने सिगमंड फ्रायड के विचारों को उसी विषय पर खुद से अलग किया और अल्फ्रेड एडलर का पक्ष लिया। संयुक्तीकरण पर अपनी टिप्पणी में, जंग ने अवधारणा को परिभाषित करने वाले सभी मोचन से ऊपर जोर दिया। संरेखण प्रक्रिया के साथ, लोग अंततः जैसा वे महसूस करते हैं वैसा ही कार्य कर सकते हैं। इस तरह, जंग के लिए, अंत में बाहरी बाधाओं से एक विमोचन होता है। अमेरिका के मनोचिकित्सक और मनोचिकित्सक एरिकसन ने पहली बार हिप्नोथेरेपी के साथ संयुक्त सहभागिता की और इस तरह से अचेतन को आत्म-विकास के लिए एक संसाधन के रूप में इस्तेमाल किया।
कार्य और कार्य
लोग सामाजिक समुदायों में बड़े होते हैं और रास्ते में इन समुदायों से मानदंडों, मूल्यों और बाधाओं को प्राप्त करते हैं। इस तरह वह अन्य लोगों के मूल्यों का पालन करता है, जो जरूरी नहीं कि कभी-कभी बिना पूछताछ के अपने स्वयं के मूल्यों के अनुरूप हो। यह घटना उनके व्यक्तित्व के साथ संघर्ष में है।
अविभाज्यता इस संघर्ष का मुकाबला करने और उसे संसाधित करने से मेल खाती है। संघर्ष का सामना करने के लिए, व्यक्ति दूसरों के मानदंडों और मूल्यों, जैसे कि माता-पिता और दोस्तों, और यदि आवश्यक हो तो उनकी अवहेलना करता है। अपने स्वयं के मानदंडों या मूल्यों की खोज इस प्रक्रिया में सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक है। व्यक्ति को उम्मीदों पर खरा उतरना चाहिए या उन कुछ निषेधों को तोड़ना चाहिए जो उनके अनुरूप नहीं हैं।
समाजीकरण के लिए कुछ हद तक दूसरों का समायोजन आवश्यक है। यदि इस बुनियादी स्तर को पार कर लिया जाता है, हालांकि, यह व्यक्ति के विकास पर अस्वास्थ्यकर प्रभाव डाल सकता है। अभिग्रहण के साथ, लोग अस्वास्थ्यकर प्रभावों से मुक्त हो जाते हैं और अपने व्यक्तित्व को अधिक स्वतंत्र रूप से व्यवस्थित करते हैं। उद्देश्य आंतरिक संरचना में सुधार करना है।
फ्रायड के लिए, संकेतन एक जीवन पथ से मेल खाता है जो बार-बार वर्णित अर्थ में सक्रिय और सचेत संघर्ष प्रबंधन के लिए कहता है। समस्याएँ बढ़ती रहती हैं और लोगों को बार-बार निर्णयों के लिए जिम्मेदार होना पड़ता है। अविभाज्य लोगों को उनके फैसलों में इस बात से मुक्त करता है कि दूसरों को क्या करना चाहिए या दूसरों के लिए क्या सही होगा और उन्हें खुद को सुनने के लिए यह पता लगाना चाहिए कि वे अपने लिए सही निर्णय कहां ले सकते हैं।
मिल्टन एच। एरिकसन ने भी अपने विशेष रूप से विकसित हाइपोथेरेपी के साथ सहभागिता का पालन किया। अब प्रश्नावली हैं जो कि पीएएफएस-क्यू के रूप में पारस्परिकता के विकास के स्तर को मापते हैं, जो परिवार प्रणाली में व्यक्तिगत अधिकार पर आधारित है। इस प्रश्नावली में, आत्म-विकास कई पीढ़ियों के पारिवारिक जीवन में एक जुड़ाव से संबंधित है।
मनोविश्लेषक मार्गरेट महलर ने भी मध्यस्थता से निपटा है और सबसे ऊपर बाल विकास को टुकड़ी और मध्यस्थता की प्रक्रिया के रूप में वर्णित करता है। उनके लिए, संकेतन की प्रक्रिया विकासात्मक चरणों का एक क्रम है और व्यक्तिगत विशेषताओं का उद्देश्य है।
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मनोदैहिक दृष्टिकोण तथाकथित बुनियादी संघर्षों और उनके प्रसंस्करण को प्रत्येक मानव विकास के एक अनिवार्य हिस्से के रूप में पहचानता है। कुछ मामलों में, किसी भी तरह के मानसिक विकारों को एक इलाज के लिए आठ बुनियादी संघर्ष प्रकारों में से एक को सौंपा जाता है। ऐसा माना जाता है, इसलिए बोलने के लिए, मनोवैज्ञानिक समस्याओं को हमेशा आठ प्रकार के संघर्षों में से एक के साथ अपर्याप्त रूप से सामना करना पड़ सकता है।
इस प्रकार के संघर्षों में से पहली निर्भरता बनाम है। अविभाज्यता, जो चरम मामलों में, लोगों को उच्च स्तर की निर्भरता के साथ संबंध बनाने की अनुमति देती है और, विपरीत चरम मामले में, हमेशा उन्हें भावनात्मक स्वतंत्रता बनाए रखने की अनुमति देती है, ताकि वे लगाव के लिए अपनी दमित इच्छा को कभी पूरा न कर सकें।
तथ्य यह है कि सभी मानसिक बीमारियों को वास्तव में आठ बुनियादी संघर्षों में से एक का पता लगाया जा सकता है, अत्यधिक विवादास्पद है। कम से कम, हालांकि, मानव एक सामुदायिक जानवर है जो फिर भी खुद को पूरा करना चाहता है और अपनी व्यक्तित्व का अनुभव करना चाहता है। ये असंगत बुनियादी मानवीय आवश्यकताओं को निश्चित रूप से मनोवैज्ञानिक संघर्षों की क्षमता को परेशान करते हैं और इसलिए निश्चित रूप से मनोवैज्ञानिक या अवसाद का पक्ष ले सकते हैं या कम से कम उनके विकास में योगदान कर सकते हैं।
उदाहरण के लिए, जो लोग खुद को बिल्कुल महसूस नहीं करते हैं और केवल खुद को एक समुदाय पर निर्भर होने का अनुभव करते हैं, वे अवसादग्रस्त हो सकते हैं। यही बात उन लोगों पर भी लागू होती है जो खुद को महसूस करने के लिए अपने अंतर्ज्ञान के लिए निरपेक्ष विद्रोह को स्वीकार करते हैं। स्वतंत्रता और निर्भरता के बीच संतुलन खोजने के लिए, व्यक्ति को संवादात्मक बनाम बुनियादी संघर्ष के साथ आना होगा। निर्भरता की आवश्यकता है, जो इस बुनियादी संघर्ष से उत्पन्न वर्तमान समस्याओं से निपटती है।